List of Papist Heresies and Innovations - Lista de Herejías e Innovaciones Papistas

 

ENGLISH:

The dogma of papal infallibility is not only a heresy but the greatest heresy against the True Church of Christ:

“With respect to the dogma concerning papal infallibility, as a particular matter the pope has been proclaimed to be the Church, and the pope─a man─has usurped the place of the God-man. That is the ultimate triumph of humanism and simultaneously “the second death” (Rev. 20: 14, 21:8) of the papacy, and through it and after it the death of every humanism. However, the dogma of papal infallibility is not only a heresy but the greatest heresy against the True Church of Christ, which has existed in our terrestrial world as a theanthropic body ever since the appearance of the God-man. No other heresy has revolted so violently and so completely against the God-man Christ and His Church as has the papacy with the dogma of the pope-man’s infallibility. There is no doubt about it. This dogma is the heresy of heresies, a revolt without precedent against the God-man Christ on this earth, a new betrayal of Christ, a new crucifixion of the Lord, this time not on wood but on the golden cross of papal humanism. And these things are hell, damnation for the wretched earthly being called man.”

—Saint Justin Popovich

“It is impossible to recall peace without dissolving the cause of the schism— the primacy of the Pope exalting himself equal to God.”

-Saint Mark of Ephesus

Saint Peter is one of the Apostles of the Original Church.

No one succeeded him.

He was never pope of Rome.

In the first millennium Rome had holy bishops just as the other four jurisdictions did. After 1054 Rome was no longer a part of the Original Church.

No matter what it says or does it has no authority. Moreover it has to answer for numerous heresies by which it has stopped the flock from struggling for Christ-likeness.

Just for your information here is an example of some papist heresies.

Papists have trashed Spiritual Life. They don’t even know what that is. All they concentrate on are these heresies.

Immaculate Conception.

Purgatory.

Filioque.

Assumption.

Papal Infallibility.

Christ substitution.

Indulgences.

Almost No Fasting

Statues.

Perverted Art.

Sacred Heart.

Immaculate Heart.

Petrine authority

Modern Ecumenism.

New Calendar

Mortal & venial sin.

Original sin

Inherited sin.

Monastic orders.

Heavenly keys.

Wineless communion.

Unleavened bread.

Rotated altars.

So-called St. Peter’s chair.

Instrumental worship.

Crippled iconography.

Ban on Married Clergy.

Prelest

Stigmata.

Legalistic catechism.

Magisterium.

Vicar of Christ.

Confirmation.

Faceless confession.

Ex cathedra.

Social gospel.

Liberation theology.

Obligation Days

Eucharistic Adoration

Private masses.

Transubstantiation.

Papacy is the New Jerusalem

Holy See which decrees.

Uniatism

Inventive principle of worship.

Flagelation.

Shaved Clergy 

Multiple mass on one altar

Inverted Sign of The Cross.

Prayer rope used as talisman called rosary.

 

“Roman Catholicism is worse than atheism - that’s my opinion! Atheism only preaches negation, but Roman Catholicism goes further: it preaches Christ’s inverted learning that is often completely opposite of what Christ was.”  — Fyodor Dostoevsky (1821-1881) 

------

ESPAÑOL:

El dogma de la infalibilidad papal no es solo una herejía, sino la mayor herejía contra la Verdadera Iglesia de Cristo: 

“Con respecto al dogma sobre la infalibilidad papal, como un asunto particular, el Papa ha sido proclamado Iglesia, y el Papa ─un hombre─ ha usurpado el lugar del Dios-hombre. Ese es el triunfo final del humanismo y simultáneamente “la muerte segunda” (Apoc. 20: 14, 21: 8) del papado, y a través de él y después de él la muerte de todo humanismo. Sin embargo, el dogma de la infalibilidad papal no es solo una herejía, sino la mayor herejía contra la Verdadera Iglesia de Cristo, que ha existido en nuestro mundo terrestre como un cuerpo teantrópico desde la aparición del Dios-hombre. Ninguna otra herejía se ha rebelado tan violenta y completamente contra el Dios-hombre Cristo y Su Iglesia como lo ha hecho el papado con el dogma de la infalibilidad del Papa-hombre. No hay duda de ello. Este dogma es la herejía de las herejías, una revuelta sin precedentes contra el Dios-hombre Cristo en esta tierra, una nueva traición de Cristo, una nueva crucifixión del Señor, esta vez no en madera sino en la cruz de oro del humanismo papal. Y estas cosas son el infierno, condenación para el miserable terrenal ser llamado hombre ". —San Justino Popovich

“Es imposible recordar la paz sin disolver la causa del cisma: el primado del Papa exaltándose a sí mismo igual a Dios."

San Marcos de Éfeso San Pedro es uno de los Apóstoles de la Iglesia Original. 

Nadie le sucedió. Nunca fue Papa de Roma. En el primer milenio, Roma tuvo santos obispos al igual que las otras cuatro jurisdicciones. Después de 1054 Roma ya no era parte de la Iglesia Original. No importa lo que diga o haga, no tiene autoridad. Además, tiene que responder por numerosas herejías mediante las cuales ha impedido que el rebaño luche por la semejanza de Cristo. Solo para su información, aquí hay un ejemplo de algunas herejías papistas. 

Los papistas han destrozado la vida espiritual. Ni siquiera saben qué es eso. Todo lo que se concentran son estas herejías.

Inmaculada Concepción. 

Purgatorio. 

Filioque. 

Asunción. 

Infalibilidad papal. 

Sustitución de Cristo. 

Indulgencias. 

Ayunos casi inexistentes.

Estatuas. 

Arte Pervertido.

Sagrado Corazón. 

Inmaculado Corazón. 

Autoridad petrina.

Ecumenismo moderno. 

Nuevo Calendario

Pecado mortal y venial. 

Pecado original

Pecado heredado. 

Órdenes monásticas. 

Llaves celestiales. 

Comunión sin vino. 

Pan sin levadura. 

Altares rotados. 

La supuesta silla de San Pedro. 

Adoración instrumental. 

Iconografía lisiada. 

Prohibición del clero casado

Prelest

Estigmas. 

Catecismo legalista. 

Magisterio. 

Vicario de Cristo. 

Confirmación. 

Confesión sin rostro. 

Ex cátedra. 

Evangelio social. 

Teología de la liberación. 

Días de precepto.

Adoración Eucarística

Misas privadas. 

Transubstanciación. 

El papado es la Nueva Jerusalén 

Santa Sede que decreta. 

Uniatismo

Principio inventivo del culto. 

Flagelación.

Clero afeitado.

Misa múltiple en un altar 

Signo de la cruz invertida. 

Cuerda de oración utilizada como talismán llamado rosario.

“El catolicismo romano es peor que el ateísmo, ¡esa es mi opinión! El ateísmo solo predica la negación, pero el catolicismo romano va más allá: predica el aprendizaje invertido de Cristo, que a menudo es completamente opuesto a lo que Cristo fue."  - Fyodor Dostoevsky (1821-1881) 

 

+++

熱心党の聖シモン

 

 

祝日　5月10日

・シモン・ペトロと区別するために、熱心党というグループに属していたことから
　「熱心党のシモン」と呼ばれている。
・カナン人であり、使徒のなかでも特に信仰が深く、モーセの律法を厳格に守っていた。
・シモンをゼロテ（熱心家）と呼んでいる。この場合は過激派的な性格を持ちます。
・シモンは使徒の中で特に信仰が篤く、モーゼの律法を厳格に守っていた。
・タダイとも呼ばれているユダ（ユダ・タダイ）と共に旅をして福音を伝えました。
・新約聖書では、彼の名を記すだけで特に何も語られていません。
・民族主義者であり、律法に身を献げ、ローマに妥協する者には短刀を保持して
　憎しみを抱く人であった。
・シモンはキリストの十字架と復活とに直接触れて、革命の武力ではなく、
　精神は永遠の命であることを悟らせている人である。
・ユダ・タダイと共に、エジプト、メソポタミアにも宣教し、後にペルシャでも宣教したといわれている。
・ペルシャでノコギリで切られ殉教する。

シモンの聖書の主な箇所
＊ルカ 6,13-16
朝になると弟子たちを呼び集め、その中から十二人を選んで使徒と名付けられた。 それは、イエスがペトロと名付けられたシモン、その兄弟アンデレ、そして、ヤコブ、ヨハネ、フィリポ、バルトロマイ、 マタイ、トマス、アルファイの子ヤコブ、熱心党と呼ばれたシモン、 ヤコブの子ユダ、それに後に裏切り者となったイスカリオテのユダである。 

+++

Holy Myrrhbearers - Santas Miróforas

ENGLISH:

Introduction

The third Sunday of Holy Pascha is observed by the Orthodox Church as the Sunday of the Holy Myrrhbearers. The day commemorates when the women disciples of our Lord came to the tomb to anoint his body with myrrh-oils but found the tomb empty. As the woman wondered what this meant, angels appeared proclaiming that Christ had risen from the dead.

Biblical Story 

About the beginning of His thirty-second year, when the Lord Jesus was going throughout Galilee, preaching and working miracles, many women who had received of His beneficence left their own homeland and from then on followed after Him. They ministered unto Him out of their own possessions, even until His crucifixion and entombment; and afterwards, neither losing faith in Him after His death, nor fearing the wrath of the Jewish rulers, they came to His sepulcher, bearing the myrrh-oils they had prepared to anoint His body. It is because of the myrrh-oils that these God-loving women brought to the tomb of Jesus that they are called Myrrh-bearers.

Of those whose names are known are the following: first of all, the most holy Virgin Mary, who in Matthew 27:56 and Mark 15:40 is called "the mother of James and Joses" (these are the sons of Joseph by a previous marriage, and she was therefore their step-mother); Mary Magdalene (celebrated July 22); Mary, the wife of Clopas; Joanna, wife of Chouza, a steward of Herod Antipas; Salome, the mother of the sons of Zebedee; Mary and Martha, the sisters of Lazarus; and Susanna. As for the names of the rest of them, the evangelists have kept silence (Matthew 217:55-56; 28:1-10. Mark 15:40-41.

Luke 8:1-3; 23:55-24:11, 22-24. John 19:25; 20:11-18. Acts 1:14.) Together with them we celebrate also the secret disciples of the Savior, Joseph and Nicodemus. Of these, Nicodemus was probably a Jerusalemite, a prominent leader among the Jews and of the order of the Pharisees, learned in the Law and instructed in the Holy Scriptures. He had believed in Christ when, at the beginning of our Savior's preaching of salvation, he came to Him by night. Furthermore, he brought some one hundred pounds of myrrh-oils and an aromatic mixture of aloes and spices out of reverence for the divine Teacher (John 19:39). Joseph, who was from the city of Arimathea, was a wealthy and noble man, and one of the counselors who were in Jerusalem. He went bodly unto Pilate and asked for the body of Jesus, and together with Nicodemus he gave Him burial. Since time did not permit the preparation of another tomb, he placed the Lord's body in his own tomb which was hewn out of rock, as the Evangelist says (Matthew 27:60).
 

Icon of the Sunday of the Holy Myrrhbearers

The icon of the Sunday of the Holy Myrrhbearers depicts the biblical story of the women arriving at the tomb to anoint the body of Christ. The angel is seated upon the stone that covered the tomb, and he is pointing to the empty garments showing that Christ has risen from the dead.
Orthodox Christian Celebration of the Feast of the Sunday of the Holy Myrrhbearers

The Sunday of the Holy Myrrhbearers is celebrated with the Divine Liturgy of Saint John Chrysostom. On this Sunday and throughout the Paschal period until the Apodosis or leave-taking of Pascha, the day before the Feast of the Ascension, the services begin with the chanting of the troparion of Pascha, "Christ is risen..."

Scripture readings for the feast are the following: At Orthros: Luke 24:1-12; At the Divine Liturgy: Acts 6:1-7 and Mark 15:43-16:8.
 

Hymns of The Feast
 

Apolytikia (Second Tone)

When You did descend unto death, O Life Immortal, then did You slay Hades with the lightening of Your Divinity. And when You did also raise the dead out of the nethermost depths, all the power in the Heavens cried out: O Life-giver, Christ our God, glory be to You. Glory to the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit. The noble Joseph, taking Your immaculate body down from the Tree, and having wrapped it in pure linen and spices, laid it for burial in a new tomb. But on the third day You did arise, O Lord, granting great mercy to the world. Now and forever, and unto the ages of ages. Amen. Unto the myrrh-bearing women did the Angel cry out as he stood by the grave: Myrrh-oils are meet for the dead, but Christ has proved to be a stranger to corruption. But cry out: The Lord is risen, granting great mercy to the world.
 

Kontakion (Second Tone)

When You did cry, Rejoice, unto the Myrrh-bearers, You did make the lamentation of Eve the first mother to cease by Your Resurrection, O Christ God. And You did bid Your Apostles to preach: The Savior is risen from the grave.

---------

ESPAÑOL:

Introducción 

El tercer domingo de la Santa Pascua es observado por la Iglesia Ortodoxa como el domingo de los santos portadores de mirra. El día conmemora cuando las discípulas de nuestro Señor vinieron a la tumba para ungir su cuerpo con aceites de mirra, pero encontraron la tumba vacía. Mientras la mujer se preguntaba qué significaba esto, aparecieron ángeles proclamando que Cristo había resucitado de entre los muertos.

 

Historia Bíblica 

 Hacia el comienzo de su trigésimo segundo año, cuando el Señor Jesús recorría Galilea, predicando y obrando milagros, muchas mujeres que habían recibido su beneficencia dejaron su propia tierra y desde entonces lo siguieron. Le ministraron de sus propias posesiones, incluso hasta Su crucifixión y sepultura; y después, sin perder la fe en Él después de Su muerte, ni temiendo la ira de los gobernantes judíos, fueron a Su sepulcro, llevando los aceites de mirra que habían preparado para ungir Su cuerpo. Debido a los aceites de mirra que estas mujeres amantes de Dios llevaron a la tumba de Jesús, se las llama portadoras de mirra. 

De aquellos cuyos nombres se conocen son los siguientes: en primer lugar, la Santísima Virgen María, que en Mateo 27:56 y Marcos 15:40 se llama "la madre de Santiago y José" (estos son los hijos de José por un matrimonio anterior y, por tanto, era su madrastra); María Magdalena (celebrada el 22 de julio); María, esposa de Clopas; Juana, esposa de Chouza, mayordomo de Herodes Antipas; Salomé, la madre de los hijos de Zebedeo; María y Marta, las hermanas de Lázaro; y Susanna. En cuanto a los nombres de los demás, los evangelistas han guardado silencio (Mateo 217: 55-56; 28: 1-10. Marcos 15: 40-41. 

Lucas 8: 1-3; 23: 55-24: 11, 22-24. Juan 19:25; 20: 11-18. Hechos 1:14.) Junto con ellos celebramos también a los discípulos secretos del Salvador, José y Nicodemo. De estos, Nicodemo era probablemente un jerosolimitano, un líder prominente entre los judíos y del orden de los fariseos, erudito en la Ley e instruido en las Sagradas Escrituras. Había creído en Cristo cuando, al comienzo de la predicación de la salvación de nuestro Salvador, vino a Él de noche. Además, trajo unas cien libras de aceites de mirra y una mezcla aromática de áloe y especias por reverencia al divino Maestro (Juan 19:39). José, que era de la ciudad de Arimatea, era un hombre rico y noble, y uno de los consejeros que estaban en Jerusalén. Se acercó a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús, y junto con Nicodemo le dio sepultura. Como el tiempo no permitió la preparación de otra tumba, colocó el cuerpo del Señor en su propia tumba que fue excavada en la roca, como dice el evangelista (Mateo 27:60).

 

Icono del Domingo de las Santas Portadoras de Mirra 

El icono del domingo de los santos portadores de mirra representa la historia bíblica de las mujeres que llegan a la tumba para ungir el cuerpo de Cristo. El ángel está sentado sobre la piedra que cubría la tumba y señala las vestiduras vacías que muestran que Cristo ha resucitado de entre los muertos. Celebración cristiana ortodoxa de la fiesta del domingo de los santos portadores de mirra.

El domingo de los santos portadores de mirra se celebra con la Divina Liturgia de San Juan Crisóstomo. En este domingo y durante todo el período pascual hasta la Apodosis o despedida de la Pascua, el día antes de la Fiesta de la Ascensión, los servicios comienzan con el canto del troparion de la Pascua, "Cristo ha resucitado ..." 

Las lecturas bíblicas para la fiesta son las siguientes: En Orthros: Lucas 24: 1-12; En la Divina Liturgia: Hechos 6: 1-7 y Marcos 15: 43-16: 8.

 

Himnos de la Fiesta 

Apolytikia (segundo tono) 

Cuando descendiste a la muerte, oh Vida Inmortal, entonces mataste al Hades con el relámpago de Tu Divinidad. Y cuando también resucitaste a los muertos de las profundidades, todo el poder de los cielos clamó: Oh, dador de vida, Cristo nuestro Dios, la gloria sea a ti. Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. El noble José, tomando tu cuerpo inmaculado del árbol y envuelto en lino puro y especias, lo puso para sepultura en un sepulcro nuevo. Pero al tercer día te levantaste, oh Señor, dando gran misericordia al mundo. Ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén. A las mujeres que llevaban mirra clamó el ángel mientras estaba junto al sepulcro: Los aceites de mirra son dignos para los muertos, pero Cristo ha demostrado ser un extraño a la corrupción. Pero clama: El Señor ha resucitado y concede gran misericordia al mundo. 

 

Kontakion (segundo tono) 

Cuando clamaste: Regocíjate a los portadores de mirra, hiciste cesar el lamento de Eva como la primera madre por tu resurrección, oh Cristo Dios. Y les ordenaste a tus apóstoles que predicaran: El Salvador ha resucitado de la tumba.

+++

Жены-мироносицы перед пустым Гробом Господа, проповедь в третье воскресенье после Пасхи

Евангелие от Марка 15, 43-16, 8: И как уже настал вечер, - потому что была пятница, то есть день перед субботою, -
пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова. 
Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер? 
И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу. 
Он, купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею, и положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба. 
Мария же Магдалина и Мария Иосиева смотрели, где Его полагали. По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его. И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца, и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба? И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик. И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись. Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен. Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам. И, выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись.

*

Сложно представить, какие эмоции охватили Жен-мироносиц, когда они обнаружили, что Христа нет больше в том гробу, куда Его на их глазах положили, когда они узнали, что Он воскрес. Еще сложнее эти эмоции передать словами. Вот почему, как мне кажется, каждый их четырех Евангелистов это событие описывает по-разному.

Единственное, в чем евангелисты уверены в равной степени, - это то, что Жены-мироносицы были первыми свидетелями воскресения Спасителя. Никому другому, а именно им было впервые возвещено Ангелом то, что так глубоко их потрясло, и что так радикально изменило историю всего человечества. Эта уникальная благодать, которую Мария Магдалина, Мария Иаковлева и Саломия получили за свою преданность от Господа, с самого начала была признана Церковью, о чем свидетельствуют все четыре Евангелия. Это подтверждает и литургическое предание Православной Церкви, которое отводит Женам-мироносицам особое место, вспоминая их в третье воскресенье после Пасхи, вместе с Иосифом и Никодимом Аримафейскими.


Сложно представить чувства, охватившие Марию Магдалину и ее спутниц, когда они узнали, что Учитель, за которым они следовали несколько лет и которому служили, Иисус, распятый и убитый на их глазах, которого они так искренне и самоотверженно любили, не мертв, а жив. Здесь есть от чего ужаснуться. Евангелие от Марка, которое читается в это воскресенье в православных храмах, подчеркивает именно это чувство – священный ужас, невероятный трепет, овладевший Женами-мироносицами, когда они услышали весть о воскресении Христа и увидели его пустой гроб.

Но вместе с ужасом и страхом Жены-мироносицы испытали и несравнимую радость. Об этом чувстве необыкновенного ликования свидетельствует Евангелие от Матфея: «И выйдя поспешно из гроба, они с трепетом и великой радостью побежали возвестить ученикам Его» (Мф 28, 8).

Чувство радости сопровождалось переосмыслением всего того, что они слышали от Христа до Его распятия, и искренним доверием к Его обещанию. Об этом пишет евангелист Лука: «Что Вы ищете живого с мертвыми? - говорят ангелы женам. - Его не здесь, вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее, сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человек грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть! – И вспомнили они слова Его» (Лк. 24, 6-8). Вспомнили и поэтому сразу поверили словам Ангела. Не из-за ангелов поверили, а потому что вспомнили слова любимого Учителя и поняли весь их смысл.

Это доверие, простота общения со Христом, основанные на искренней и настоящей любви, прекрасно переданы евангелистом Иоанном, когда он описывает встречу воскресшего Христа с Марией Магдалиной: «Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит ему: Раввуни! – что значит: Учитель» (Ин. 20, 16). На самом деле «Раввуни» значит не просто учитель, а мой любимый учитель – это нежная форма от «Равви».

Страх, радость, воспоминание, доверие – эти четыре эмоции охватили милых Жен-мироносиц, когда они обнаружили пустой гроб Господень и узнали, что любимый Учитель жив. Эти чувства охватили их одновременно, со спонтанностью, живостью, чуткостью и тонкостью, свойственными в высшей степени именно женскому характеру. Вы видите: каждый из евангелистов (мужчин) подчеркивает одну из эмоций, которые вполне и одновременно охватили каждую из Жен-мироносиц, когда они узнали – прежде всего остального человечества -, что Иисус Христос воистину воскрес и предваряет нас сначала в Галилее, а потом и в бесконечной славе Бога Отца. Аминь.

+++