The Sunday of the Prodigal Son is the second Sunday of pre-Lent, the weeks of preparation preceding Great Lent. It is the Sunday after the Sunday of the Publican and Pharisee and Sunday before Meatfare Sunday. This pre-Lent is the start of the Easter cycle of worship in the Orthodox Church.
On this Sunday in the preparation for Great Lent, Orthodox Christians are read Christ’s parable about God's loving forgiveness (Luke 15:11-24). They are to see themselves as being in a foreign country far from the Father's house and to make the movement of return to God, where we truly belong. The parable gives assurance that the Father will receive them with joy and gladness in their journey through Great Lent, their journey home.
Kontakion (Tone 3) I have recklessly forgotten Your glory, O Father;And among sinners I have scattered the riches which You had given me.Therefore, I cry to You like the Prodigal:"I have sinned before You, O compassionate Father;Receive me a penitent and make me as one of Your hired servants."
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ESPAÑOL:
El Domingo del Hijo Pródigo es el segundo domingo de pre-Cuaresma, las semanas de preparación que preceden a la Gran Cuaresma. Es el domingo posterior al domingo del publicano y fariseo y el domingo anterior al domingo de Meatfare. Esta pre-Cuaresma es el comienzo del ciclo de adoración de Pascua en la Iglesia Ortodoxa.
Este domingo, en preparación para la Gran Cuaresma, se lee a los cristianos ortodoxos la parábola de Cristo sobre el perdón amoroso de Dios (Lc 15,11-24). Deben verse a sí mismos como en un país extranjero lejos de la casa del Padre y hacer el movimiento de regreso a Dios, donde verdaderamente pertenecemos. La parábola da seguridad de que el Padre los recibirá con gozo y alegría en su camino a través de la Gran Cuaresma, su camino a casa.
Kontakion (Tono 3) He olvidado imprudentemente tu gloria, oh Padre; y he esparcido entre los pecadores las riquezas que me habías dado. Recíbeme como penitente y hazme como uno de tus jornaleros."
February 07, 2020 / January 25, 2020 – Ecclesiastical Calendar
(in Russia, this holiday is “movable”, so it is celebrated on February 09/January 27)
The celebration of the memory of the Holy New Martyrs and Confessors of Holy Russia was an idea proposed by His Beatitude Saint Tikhon, the last legitimate Patriarch of all the Russias, during the Council of the Russian Orthodox Church of 1917-1918.
However, in the following years the persecutions would radicalize: destruction of churches, closure of monasteries, confiscation of ecclesiastical properties, arrests, torture, politicized "trials", deportation to the gulag, death sentences and executions hidden under the shadows of the night. Terror had gripped Holy Russia.
Finally, the betrayal of a religious elite that agrees to a functional "coexistence" with the totalitarian and genocidal Soviet state (Sergianism). Cowardly coexistence that lasted until the disintegration of the USSR in 1991.
The Holy Martyrs (who were added year after year) were commemorated in secret. The former “Russian Orthodox Church Abroad”, which was the bastion of resistance of Russian Orthodoxy against the “official” Soviet church, formalized this commemoration on November 14, 1981. At that time, 525 names of martyrs were confirmed by them.
During all these years, the stories of the martyrs, clergy and faithful, who were killed during the time that Communism ruled Russia, were reproduced.
A pending debt of the Orthodox Church is to have a date to commemorate all the dead fallen by Communism throughout the world, and to fight strongly against that ideology, with a will that, for example, led Germany against National Socialism. However, the complicity of the heretical Sergianist "Moscow Patriarchate church" with communism, and the current governments both in Putin's Russia, and in other places such as Communist China, or North Korea, make communism recognized and timidly questioned.
Гимн Боже, царя храни! (Алексей Львов) /God Save the Tsar! (Alexei Lvov)
ETERNAL MEMORY to the Holy Martyrs and Confessors of the Orthodox Faith fallen by Communism.
ICON of Hiero martyr VLADIMIR (Bogoyavlensky) 1848-1917
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ESPAÑOL:
07 de Febrero de 2020 / 25 de Enero de 2020 – Calendario Eclesiástico (en Rusia, dicho feriado es “movible”, por lo que se celebra el 09 de febrero/27 de enero)
La celebración de la memoria de los Santos Nuevos Mártires y Confesores de la Santa Rusia, fue una idea propuesta por Su Beatitud San Tikhon, último patriarca legítimo de todas las Rusias, durante el Concilio de la Iglesia Ortodoxa Rusa de 1917-1918.
Sin embargo, en los años siguientes las persecuciones iban a radicalizarse: destrucción de iglesias, cierre de Monasterios, confiscación de propiedades eclesiásticas, arrestos, torturas, “juicios” politizados, deportación a los gulag, condenas a muerte y fusilamientos ocultos bajo las sombras de la noche. El terror se había adueñado de la Santa Rusia.
Finalmente, la traición de una élite religiosa que pacta una “convivencia” funcional al estado totalitario y genocida soviético (Sergianismo). Convivencia cobarde que duró hasta la desintegración de la URSS en el año 1991.
Se conmemoraban a los Santos Mártires (que se sumaban año tras año) en secreto. La antigua “Iglesia Ortodoxa Rusa en el Exterior”, que constituía el baluarte de resistencia de la ortodoxia rusa ante la iglesia “oficial” soviética, formalizó dicha conmemoración el 14 de noviembre de 1981. Por ese entonces, 525 nombres de mártires fueron confirmados por ellos.
Durante todos estos años, fueron reproduciéndose las historias de los mártires, clero y fieles, que cayeron asesinados durante el tiempo que el Comunismo gobernó Rusia.
Una deuda pendiente de la Iglesia Ortodoxa, es tener una fecha para conmemorar a todos los muertos caídos por el Comunismo en TODO el mundo, y luchar fuertemente contra esa ideología, con una voluntad qué, por ejemplo, llevó Alemania contra el nacional-socialismo. Sin embargo, la complicidad de la herética sergianista "iglesia del Patriarcado de Moscú" con el comunismo, y los gobiernos actuales tanto en la Rusia de Putin, como en otros lugares como la China Comunista, o Corea del Norte, hacen que el comunismo sea reconocido y tímidamente cuestionado.
MEMORIA ETERNA a los Santos Mártires y Confesores de la Fe Ortodoxa caídos por el Comunismo.
ICONO del Hiero mártir VLADIMIR (Bogoyavlensky) 1848-1917
