神現祭

神現祭（ギリシア語: Θεοφάνια, ロシア語: Богоявле́ние, 英語: Theophany）は、ギリシャ語の原義は神が人類に現れる祭りで [1] 、東方教会の正教会での十二大祭の一つの名称。祭日は1月6日（ユリウス暦を使用する正教会では1月19日に相当）。


古来、いろいろな宗教で神は様々な形で人間に表れている。

ユダヤ教

ユダヤ教の聖書「タナハ」では、唯一の神が様々な場面で人類へ現れている。神はアダムとイブを作り、モーゼに表れて「十戒」をさずけ、預言者イザヤなどを通して人々に語り掛けた。

キリスト教
ユダヤ教を様々な意味で受け継いだキリスト教では、ギリシャ教父のひとりで聖書学者のエウセビオスは『神の現れについて』（Peri theophaneias）で、イエスの受肉について論じている。

正教
イイスス・ハリストス（イエス・キリスト）の洗礼を記憶することから主の洗礼祭とも呼ばれる。祭日は1月6日（ユリウス暦を使用する正教会では1月19日に相当）。

イイスス・ハリストス（イエス・キリスト）の洗礼と、至聖三者の顕現を祝う。後者の意義は、主の洗礼の際に天から神父（かみちち：至聖三者のうちの「父なる神」）の声が聞こえ、聖神（聖霊）が鴿のかたちでくだったという福音書の記述による、

神現祭に大聖水式を行なう習慣がある。聖堂内もしくは屋外に用意されたタンクに水を満たし、水の中に十字架を浸して十字を画き、水の成聖（せいせい）を行うものである。こうして成聖された水は聖水と呼ばれ、信徒達に分け与えられる。神品 (正教会の聖職)が手近な水辺（海、川、湖、池、プール、貯水池など）に赴き、同様の大聖水式を行うこともある。

神現祭以外の日にも聖水が不足してきた際に適宜行われるものとして小聖水式があるが、大聖水式は神現祭でのみ行われるものである。神現を記憶する聖堂、修道院も数多く存在する。

主のバプテスマのトロパリオンとコンタキオン

 

 

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