Память 11/24 октября
Святой апостол Филипп — апостол от семидесяти. Св.
Филипп Диакон был родом из Кесарии Палестинской, которая находилась на
восточном берегу Средиземного моря между Антипатридою и Дорою в 30 милях
от Иоппии, гдe у него был собственный дом (Деян. 21:8).
Филипп был не еврей, а эллинист, принадлежал к числу последователей
Иисуса Христа при Его жизни, что можно заключить из того, что апостолы
избрали его в число св. Диаконов — первым после знаменитого Стефана,
исполненного веры и Духа Святого (Деян. 6:5).
После того как во время бывшего на иерусалимскую церковь гонения,
святой Стефан был убит, и все христиане, за исключением двенадцати
Апостолов, рассеялись по областям иудейским и самарийским, в Самарию
прибыл в то же время и святой Филипп.
Причисленный к лику семидесяти апостолов, святой Филипп происходил из
Кесарии Палестинской; он был женат и имел четырех дочерей-пророчиц.
Когда святые апостолы должны были избрать из своей среды таких людей,
которые заведовали бы приношениями верующих и заботились о вдовицах,
сиротах и убогих, в числе других семи Филипп был рукоположен во диакона и
со всем усердием, согласно своему назначению, заботился об этом.
Убийством святого первомученика Стефана началось со стороны иудеев
гонение на Иерусалимскую Церковь. Тогда святой апостол Филипп удалился в
Самарию и проповедовал там Христа, совершая при этом различные чудеса,
и все жители Самарии единодушно внимали его проповеди.
Проповедь свою святой Филипп подтверждал многими чудесами, исцеляя
всякие болезни и изгоняя лукавых духов, кои, выходя из людей, вопили
громким голосом.
И была тогда радость великая в том городе, потому что принимавшие
проповедь Филиппа и уверовавшие в истинного Мессию исцелялись не только
от телесных, но и от душевных недугов.
Находился же там и некоторый весьма знаменитый и прославленный
волхв, по имени Симон, который удивлял всю Самарию своими волшебствами,
и все считали его за кого-то весьма великого.
Видя великие знамения и чудеса, совершаемые руками Филиппа, и слыша
благовествование святого Апостола о Царствии Божием и о имени Иисуса
Христа, Симон уверовал и крестился вместе с другими (Деян.8:5-13).
По отшествии апостолов в Иерусалим, ангел Господень сказал Филиппу:
«встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту,
которая пуста» (Деян. 8:26).
По известию Иосифа Флавия (De bello Jud•. II, 18) не задолго до осады
Иерусалима, Газа была разграблена и опустошена во время одного из
иудейских восстаний, что и обозначается словом «пуста».
Повинуясь Ангелу, Филипп встал (вышел из Самарии) и пошел по указанному
пути; и вот, муж Эфиоплянин евнух Кандакии, царицы Эфиопской, хранитель
всех сокровищ её, приезжавший в Иерусалим для поклонения, возвращался и,
сидя на колеснице своей, читал пророка Исаию. Дух сказал Филиппу:
«подойди и пристань к сей колеснице». Филипп подошел и, услышав, что он
читает пророка Исаию, сказал: «разумеешь ли что читаешь»? Евнух отвечал,
как могу разуметь если кто не наставит меня? и попросил Филиппа взойти
(на колесницу) и сесть с ним. А место из писания, которое он читал, было
сие, как овца веден был Он на заклание и как агнец пред стригущими его
безгласен, так Он не отверзал уст своих. В уничижении Его суд Его
совершился, но род Его кто изъяснит? Ибо вземлется от земли жизнь Его
(Ис. 53:7—8 Исаия LIII, 7—8). Евнух же сказал Филиппу: прошу тебя
сказать: о ком пророк говорит это? О себе ли, или о ком другом? Филипп
отверз уста свои и, начав от сего писания, благовествовал ему об Иисусе
Между тем продолжая путь, они приблизились к воде•, и евнух сказал: вот
вода, что препятствует мне креститься?
Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в
ответ: «верую, что Иисус Христос есть Сын Божий». И приказал остановить
колесницу; и сошли оба в воду — Филипп и евнух и крестил его. Когда же
они вышли из воды. Дух Святой сошел на евнуха. По мнению ученых этот
источник в Бефцуре недалеко от Хеврона (Бефцур упоминается у Иисуса
Навина Нав. 15:58 и Неемии Неем. 3:16).
По крещении евнуха, Филипп восхищен был Ангелом Господним и
Ефиоплянин не видел его и продолжал путь свой, радуясь. А Филипп
оказался в Азоте (Деян. 8:39—40). Азот (древний город, упоминаемый у
Иисуса Навина, Нав. 11:22, Суд. 1:17 Судей I, 17) один из главных
Филистимских городов на восточном берегу Средиземнаго моря между
Аккароном и Аскалоном, в 15—20 милях от Газы; ныне здесь селение Ездуд.
(Архим. Никифор, Библ. энц. I в. 26 стр.). Ап. Филипп, как в Азоте, так и
в других (Филистимских городах) проходя, благовествовал, пока не
возвратился в Kecaрию (Деян. VII, 40). Здесь св. Филипп проживал в своем
доме вместе с своими четырьмя дочерьми, девами – пророчицами. Во время
второго путешествия ап. Павел с своими спутниками на пути в Иерусалим из
Птолемаиды посетил ап. Филиппа. «На другой день, мы — бывшие с Павлом,
пришли в Кесарию и, вшедши в дом Филиппа благовестника, одного из
иудеев, остались у него.
У Филиппа было четыре дочери девицы, пророчествующие» (Деян. 21:8—9).
Одна из дочерей, Ермиония, знала врачебное искусство и исцеляла
больных, память её 4 сентября (17 сентября). Этим фактом и заканчиваются сведения о Филиппе из новозаветных книг.
По церковному преданию, Филипп из Кесарии посетил Иерусалим, и был
апостолами рукоположен во епископа г. Траллии (Траллес), этот город
находился в области Карии, на юго-западе Малой Азии между Лиддией
и Фригией. В г. Траллии св. Филипп многих просветил св. крещением и
скончался в глубокой старости (Четьи-Минеи св. Димитрия 1 окт.). Есть
впрочем мнение (см. у С. Терновского—Православный Собеседник, 1900 г.,
575), что ап. Филипп из 7 диаконов был епископом г. Магнезии (в 20
верстах от Ефеса)
Кондак Святому Филиппу апостолу от 70-ти, глас 4:
Языков ловец пречудный, и учеников Христовых собеседник,
Апостолов предизбранный Филипп, днесь миру исцелений подает богатство,
покрывает от обстояний того хвалящыя.
Тем согласно зовем ему:спасай вся молитвами твоими Апостоле.