Pentecostés

Pentecostés , del griego πεντηκοστή [ἡμέρα]

Pentecostés (también llamado Día de la Trinidad o Descenso del Espíritu Santo) es una de las Grandes Fiestas de la Iglesia Ortodoxa, celebrada cincuenta días después de la Pascua. Se celebra el quincuagésimo día después de Pascua, conmemora el descenso del Espíritu Santo sobre los Apóstoles y otros seguidores de Jesucristo mientras estaban en Jerusalén celebrando la Fiesta de las Semanas, como se describe en los Hechos de los Apóstoles (Hechos 2: 1 –31). Este evento representa el nacimiento de la Iglesia. 

El término Pentecostés proviene del griego Πεντηκοστή (Pentēkostē) que significa "quincuagésimo". Se refiere al festival celebrado en el quincuagésimo día después de la Pascua, también conocido como la "Fiesta de las Semanas"

Día de Pentecostés 

Cincuenta días después de la Resurrección, en la excitante fiesta judía de Pentecostés, mientras los discípulos y muchos otros seguidores de Jesucristo se reunieron para orar, el Espíritu Santo descendió sobre ellos en forma de "lenguas de fuego", con el sonido de un viento fuerte y fuerte, y comenzaron a hablar en idiomas que no sabían. Hubo muchos visitantes de la diáspora judía a Jerusalén en ese momento para la celebración judía de la fiesta, y se asombraron al escuchar a estos pescadores no enseñados que alababan a Dios en sus lenguas extrañas. Este relato se detalla en Hechos de los Apóstoles, capítulo 2. 

El número cincuenta, como en el quincuagésimo día después de Pascha, representa el cumplimiento eterno y celestial, siete veces siete, más uno.

Fiesta de Pentecostés 

La Iglesia Ortodoxa ve a Pentecostés como el cumplimiento final de la misión de Jesucristo y el primer comienzo de la era mesiánica del Reino de Dios, místicamente presente en su Iglesia. Tradicionalmente se le llama el comienzo de la Iglesia. 

Además de celebrar la venida del Espíritu Santo, la fiesta también celebra la revelación completa de la divina Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo. Himnos de la Iglesia, celebran el signo del acto final de la revelación de Dios al mundo de su creación.

La fiesta de Pentecostés no es solo una celebración de un evento en la historia. También es una celebración su membresía en la Iglesia. Han vivido Pentecostés y han recibido "el sello del don del Espíritu Santo" en el sacramento de la crismación. Para la fiesta de Pentecostés, el icono de la Santísima Trinidad, las tres figuras angelicales que se le aparecieron a Abraham, se coloca en el centro de la iglesia para su veneración. Este ícono se usa con el ícono tradicional de Pentecostés. El edificio de la iglesia está decorado con flores y las hojas verdes del verano para mostrar que el aliento divino de Dios viene a renovar toda la creación. También se usan vestimentas y revestimientos verdes.

En muchas parroquias, la fiesta se celebra comenzando la noche anterior con las Grandes Vísperas. Algunas parroquias también sirven Matines en la mañana de la fiesta antes de la Divina Liturgia. 

La Liturgia de San Juan Crisóstomo con himnos especiales que reemplazan a las Antífonas estándar. Los himnos Oh Rey celestial y Hemos visto la verdadera luz se cantan por primera vez desde Pascua, llamando al Espíritu Santo a "venir y permanecer en nosotros", y proclamando que "hemos recibido el Espíritu celestial."

Un servicio extraordinario llamado las Vísperas arrodilladas, se observa en la noche de Pentecostés. Este es un servicio de Vísperas al que se agregan tres conjuntos de largas oraciones poéticas, la composición de San Basilio el Grande, durante el cual todos hacen una postración completa, tocando sus frentes al piso (las postraciones en la iglesia han sido prohibidas desde el día de Pascha (Pascua) hasta este punto). En muchas parroquias, este servicio se realiza inmediatamente después de la Liturgia.

Himnos 

Troparion (Tono 8) Bendito arte Tú, oh Cristo, nuestro Dios. Has revelado a los pescadores como los más sabios. Al enviarles sobre ellos el Espíritu Santo, atrajiste al mundo a tu red. ¡Oh, amante del hombre, gloria para ti! 

Kontakion (tono 8) Cuando el Altísimo bajó y confundió las lenguas, dividió las naciones; Pero cuando distribuyó las lenguas de fuego, llamó a todos a la unidad. ¡Por lo tanto, con una sola voz, glorificamos al Espíritu Santo!

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